【简介】下面是小编为大家收集的喜春来,喜春来王伯成,喜春来的意思,喜春来赏析（共11篇），仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。在此，感谢网友“PP89”投稿本文！

篇1：喜春来,喜春来王伯成,喜春来的意思,喜春来赏析

喜春来,喜春来王伯成,喜春来的意思,喜春来赏析 -诗词大全

喜春来

作者：王伯成  朝代：元  体裁：散曲   多情去后香留枕，

好梦回时冷透衾，

闷愁山重海来深。

独自寝，夜雨百年心。

篇2：元曲《喜春来·伯颜》赏析

元曲《喜春来·伯颜》赏析

喜春来（作者：伯颜）

【原文】

金鱼玉带罗襕扣，皂盖朱幡列五侯，山河判断在俺笔尖头。得意秋，分破帝王忧。

【注释】

金鱼：形状如鲤鱼的金符，标志官阶的'一种佩饰。

玉带：用玉装饰的官服腰带。

罗襕：绮罗袍，元朝以丝罗制的官服。

皂盖朱幡：黑色车盖红色旗帜，高官出行的仪仗。

列五侯：位与五侯同列。“五侯”指公、侯、伯、子、男五等诸侯爵位。

得意秋：称心得意的岁月。

分破：分减、减少。元人口语。

【译文】

手持鱼形玉符，腰扎白玉带，罗袍扣得庄严齐整。黑色车盖，红色旗帜，位居五侯，身负重任。指点万里山河在我笔尖头，正是建功立业得意之秋，要为帝王分忧。（注：‘喜春来’为曲牌名，又名‘阳春曲’。）

【作者简介】

伯颜（1237－1295），巴邻氏，蒙古族人，生长于西亚的伊儿汗国。因入朝奏事，被元世祖留用，曾以中书左丞相任大元帅。现仅存小令一首。。

【写作背景】

据明叶子厅《草木子》卷四《谈薮篇》载：“伯颜丞相与张九（张弘范排行第九）元帅，席上各作一［喜春来］词。伯颜云……。张云：‘金装宝剑藏龙口，玉带红绒挂虎头。绿杨影里骤骅骝。得意秋，名满凤凰楼。’帅才相量，各言其志。”按《元史》伯颜、弘范两传，至十一年（1274），左丞相伯颜领行中书省总兵攻宋。十二年十一月，元兵分三路攻临安（今浙江杭州），伯颜率中军从建康（今江苏南京）进发。十三年正月，三路元兵会是由于临安，二月，南宋幼主出降。细玩伯颜曲意，伯颜、弘范席上作曲之事，当在至元十三年元兵会是由临安之后。

篇3：喜春来,喜春来周德清,喜春来的意思,喜春来赏析

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喜春来

作者：周德清  朝代：元  体裁：散曲   月儿初上鹅黄柳，

燕子先归翡翠楼，

梅魂休暖凤香篝。

人去后，鸳被冷堆愁。

篇4：喜春来・春宴,喜春来・春宴元好问,喜春来・春宴的意思,喜春来・春宴赏析

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喜春来・春宴

作者：元好问  朝代：金  体裁：散曲  梅残玉靥香犹在，柳破金梢眼未开。东风和气满楼台。桃杏拆，宜唱喜春来。 【注释】 ①玉靥：似玉的`脸颊，此处指梅花瓣。靥，面颊上的酒窝。

②柳破金梢眼未开：破，指嫩芽刚出。金梢，嫩黄色的树梢。眼未开，指柳叶尚未长出，如睡眼没有睁开一样。

③桃杏拆：拆，拆裂。指桃杏的花苞刚刚裂开。拆，原作折，误。【译文】梅花虽残了，它那洁白的花瓣上香气。柳树抽芽了，梢头一片嫩黄色，柳叶儿还没长出来。春风和煦，吹满楼台。桃杏的花苞儿刚刚裂开，这种情景正该高唱《喜春来》。【赏析】这是四首《喜春来》之二，写春天的美好。曲中用梅残香犹在，柳眼未开，东风和暖，桃杏绽蕾欲放等句渲染了一幅美丽动人的春景图，给人以身临其境之感，使人如堕春风，神迷春花，沉浸于春声春色中。

篇5：喜春来,喜春来徐再思,喜春来的意思,喜春来赏析

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喜春来

作者：徐再思  朝代：元  体裁：散曲   春云巧似山翁帽，古柳横为独木桥，

风微尘软落红飘。

沙岸好，草色上罗袍。

春来南国花如绣，雨过西湖水似油，

小瀛洲外小红楼。

人病酒，料自下帘钩。

篇6：喜春来,喜春来曹明善,喜春来的意思,喜春来赏析

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喜春来

作者：曹明善  朝代：元  体裁：散曲   春来南国花如绣，

雨过西湖水似油。

小瀛洲外小红楼，

人病酒，料自下帘钩。

篇7：喜春来,喜春来曹明善,喜春来的意思,喜春来赏析

喜春来,喜春来曹明善,喜春来的意思,喜春来赏析 -诗词大全

喜春来

作者：曹明善  朝代：元  体裁：散曲   春云巧似山翁帽，

古柳横为独木桥。

风微尘软落红飘，

沙岸好，草色上罗袍。

篇8：喜春来 题情,喜春来 题情白朴,喜春来 题情的意思,喜春来 题情赏析

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喜春来 题情

作者：白朴  朝代：元  体裁：散曲   从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。

奶娘催逼紧拘钳，甚是严。越间阻越情！

篇9：《喜春来·七夕全文翻译赏析参考

无名氏

天孙一夜停机暇，人世千家乞巧忙，想双星心事密话头长。七月七，回首笑三郎。

注释

①天孙：织女，传说为天帝的孙女。

②乞巧：农历七月初七晚上，妇女向月穿针的风俗。

③三郎：唐明皇李隆基的小名。自居易《长恨歌》中，有唐明皇与杨贵妃七夕密誓的描写：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

参考译文

天上的织女这一晚不再织布，暂停了辛劳，人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事，悄悄话一定不少。七月七日佳节好，禁不住回首把唐明皇笑。

赏析

《喜春来·七夕》是元代无名氏所作的一首有关于七夕的曲作。

一月一、三月三、五月五、七月七、九月九，在中国都是节日，真是有趣的巧合。元代的民间散曲家注意到这一点，作了同曲牌的组曲分咏它们，本篇就是其中的一支。既然是分咏，就必然要突出各个令节的.特色。七夕的特色主要表现在两个方面：一是牛郎织女在夜间的相会，这是家喻户晓而又令人动容的美丽传说；二是民间妇女的“乞巧”风俗，《西京杂记》：“汉彩女常以七月七日穿针于开襟楼，俱以习之。”可见其来源颇为古老。除了向月穿针的“赛巧”外，还有用蜘蛛在瓜果、小盒中结网，以及用水盆浮以松针纤草布现图形的“得巧”。熙熙乐乐，热闹非凡。可以说没有哪一个节日，能像七夕这样，与日常生活及幸福理想同时如此地贴近。

这支小令仅用两旬对仗：“天孙一夜停机暇，人世千家乞巧忙”，就酣满地兼顾了七夕的两大特色，一“暇”一“忙”，相映成趣。从“天孙一夜”与“人世千家”的悬殊比照来看，作品的重心在于后者；但人世于七夕所领受的节日情味，其源头正是天上牛郎织女相会故事的浪漫色彩。所以第三句又转回了“双星”，他们在经过一年的久别后，心事自然深密，情话自然绵长。这一句并不用直述表示，而用一个“想”字领起，“想双星”的人儿，心儿该同双星靠得多么紧啊!缅怀、遐想、赞美、怜惜、期望、羡慕……全都包容在这“想”字中了。

于是就有了末二句的神来之笔：“七月七，回首笑三郎。”这段话有两重解释。据唐人陈鸿《长恨歌传》，天宝十载七夕，杨贵妃在骊山宫“独侍”唐玄宗。“上凭肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，愿世世为夫妇。”这也就是白居易《长恨歌》“七月七日长生殿”一段的本事，白诗引文详见注③。按照这样的理解，“回首”就是杨贵妃的现场动作，她“回眸一笑百媚生”，向着明皇传递脉脉情意；这两句通过李、杨二人在七夕夜的呢爱与密誓，表现了这一佳节对天下情人具有欢乐畅怀的不寻常意义。这是一重含意。然而，“他生未卜此生休”，明皇同贵妃不要说“世世”，在当世的夫妇也未能做到头。正是“三郎”本人，在“安史之乱”中违心地下令处死了对方。《长恨歌》记他El后还宫的情景：“西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。”“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠”。他无疑在“西宫南内”的“夕殿”中悄然地消度过七夕。从这一意义上，“回首”就是对历史的回顾，“笑”也不是呢笑、媚笑，而是嘲笑和嗤笑了。一切在七夕节享受欢乐、尊重感情、珍护理想的情男爱女，都有资格“回首笑三郎”。这是又一重含意。两重解释都能成立，它们在并列中互为补充，且将情侣在“七月七”的热烈奔放表现得栩栩如生。小令至此虽戛然而止，却仍使人回味无尽，同末句的双关是分不开的。

篇10：《喜春来·七夕》全文翻译赏析参考

无名氏

天孙一夜停机暇，人世千家乞巧忙，想双星心事密话头长。七月七，回首笑三郎。

注释

①天孙：织女，传说为天帝的孙女。

②乞巧：农历七月初七晚上，妇女向月穿针的风俗。

③三郎：唐明皇李隆基的小名。自居易《长恨歌》中，有唐明皇与杨贵妃七夕密誓的描写：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

参考译文

天上的织女这一晚不再织布，暂停了辛劳，人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事，悄悄话一定不少。七月七日佳节好，禁不住回首把唐明皇笑。

赏析

《喜春来·七夕》是元代无名氏所作的一首有关于七夕的曲作。

一月一、三月三、五月五、七月七、九月九，在中国都是节日，真是有趣的巧合。元代的民间散曲家注意到这一点，作了同曲牌的组曲分咏它们，本篇就是其中的一支。既然是分咏，就必然要突出各个令节的特色。七夕的特色主要表现在两个方面：一是牛郎织女在夜间的相会，这是家喻户晓而又令人动容的美丽传说；二是民间妇女的“乞巧”风俗，《西京杂记》：“汉彩女常以七月七日穿针于开襟楼，俱以习之。”可见其来源颇为古老。除了向月穿针的“赛巧”外，还有用蜘蛛在瓜果、小盒中结网，以及用水盆浮以松针纤草布现图形的“得巧”。熙熙乐乐，热闹非凡。可以说没有哪一个节日，能像七夕这样，与日常生活及幸福理想同时如此地贴近。

这支小令仅用两旬对仗：“天孙一夜停机暇，人世千家乞巧忙”，就酣满地兼顾了七夕的两大特色，一“暇”一“忙”，相映成趣。从“天孙一夜”与“人世千家”的悬殊比照来看，作品的重心在于后者；但人世于七夕所领受的节日情味，其源头正是天上牛郎织女相会故事的浪漫色彩。所以第三句又转回了“双星”，他们在经过一年的久别后，心事自然深密，情话自然绵长。这一句并不用直述表示，而用一个“想”字领起，“想双星”的人儿，心儿该同双星靠得多么紧啊!缅怀、遐想、赞美、怜惜、期望、羡慕……全都包容在这“想”字中了。

于是就有了末二句的神来之笔：“七月七，回首笑三郎。”这段话有两重解释。据唐人陈鸿《长恨歌传》，天宝十载七夕，杨贵妃在骊山宫“独侍”唐玄宗。“上凭肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，愿世世为夫妇。”这也就是白居易《长恨歌》“七月七日长生殿”一段的本事，白诗引文详见注③。按照这样的理解，“回首”就是杨贵妃的现场动作，她“回眸一笑百媚生”，向着明皇传递脉脉情意；这两句通过李、杨二人在七夕夜的呢爱与密誓，表现了这一佳节对天下情人具有欢乐畅怀的不寻常意义。这是一重含意。然而，“他生未卜此生休”，明皇同贵妃不要说“世世”，在当世的夫妇也未能做到头。正是“三郎”本人，在“安史之乱”中违心地下令处死了对方。《长恨歌》记他El后还宫的情景：“西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。”“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠”。他无疑在“西宫南内”的“夕殿”中悄然地消度过七夕。从这一意义上，“回首”就是对历史的回顾，“笑”也不是呢笑、媚笑，而是嘲笑和嗤笑了。一切在七夕节享受欢乐、尊重感情、珍护理想的情男爱女，都有资格“回首笑三郎”。这是又一重含意。两重解释都能成立，它们在并列中互为补充，且将情侣在“七月七”的热烈奔放表现得栩栩如生。小令至此虽戛然而止，却仍使人回味无尽，同末句的双关是分不开的。

古诗出处

《喜春来·七夕》是元代无名氏所作的一首有关于七夕的曲作。分咏，就必然要突出各个令节的特色。这支小令仅用两旬对仗：“天孙一夜停机暇，人世千家乞巧忙”，就酣满地兼顾了七夕的两大特色。

篇11：中吕·喜春来·题情翻译赏析

中吕·喜春来·题情翻译赏析

【原文】

中吕·喜春来·题情（从来好事天生俭）

白朴

从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。

奶娘催逼紧拘钳，甚是严，越间阻越情忺。

【注释】

俭：不足，挫折。

奶娘催逼紧拘钳：亲娘管束得像钳子似的那样厉害。奶娘，亲娘。

越间阻越情忺：越阻挠越尽情相爱。间阻，阻挠。忺（xian1仙），尽情欢爱。

【赏析】

这是一首极有名的元代散曲，它表现了少女要冲破封建礼俗、追求自由爱情的强烈愿望，表达泼辣，口吻直率，语言朴素，带有古代民歌热情奔放的浓重色彩。

“从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜”这两句运用民间俗语，以贴切的譬喻说明了世间的一个普遍规律：任何好事都像瓜儿要先苦后甜一样，历经磨难方能成就。这两句是对世情规律性的一个高度概括。接下来作者把男女情爱例举出来，作为自己论点的一个最有力的佐证：“奶娘催逼紧拘钳，甚是严，越间阻越情忺。”古代少女，深居春闺，乳母、丫环伴随服侍，从小就被严加看管，天天灌输礼教闺训，但是人的自然天性，人对美好事物的向往，对热烈爱情的追求，又岂是深深庭院重重高门关得严锁得住的？又岂是奶娘催逼拘钳遏止得了的.？少男少女的爱情往往是管束愈严，情思越浓；间阻愈重，反抗愈烈。人们越是反对一对男女靠近，他们便越是相爱相亲。外部的压力，往往只能引发当事人更强烈的逆反心理。“越间阻越情忺”概括出感情世界中一个屡试不爽的真理。

【题解】

这首散曲表现少女冲破封建樊篱、追求爱情自由的强烈愿望，颇有浪漫色彩。

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